L’hydre de Lerne est un monstre marin à têtes multiples que combat Hercule. Mais lorsqu’il coupe une des têtes, une autre surgit. C’est le …

Ronçaille, n. f. (français, dérivé de ronce avec le suffixe -aille évoquant l’amas rugueux et invasif, comme dans broussaille, pierraille, mitraille) : Conversation dans …

Dolorature, n. f. — du latin dolor, douleur, et -atura, suffixe désignant une pratique instituée et la carrière qui en découle : Rhétorique consistant …

Hyperbiose, n. f., du grec hyper, au-dessus, en excès + bios, la vie comme conduite : Vivre chaque expérience au-delà de ce que le …

Agonophilie, n. f. du grec agon, combat, lutte + philia, amour, attachement: disposition de l’âme qui unit l’amour du bien et la volonté de …

Francigéner, verbe transitif, du latin Francia (France) et generare (engendrer, faire naître) : action de mener aux sources vives de la culture française ; …

Apraxologie, n. fém. du grec apraxia (inaction) et logos (discours, science) : science du non-agir : action de parler pour ne rien faire ; …

Allolâtrie, n. fém. : adoration de ce qui vient des autres (invitations, opinions, cultures) jusqu’à se nier soi-même ; abonder dans le sens des …

Impéritance, n. fém. : inclination à donner des ordres sans expertise ; goût pour l’injonction sans considérer autrui au préalable. Ex. : Viens à …

Xénophantasmie, n. fém. : action d’imaginer l’étranger selon nos propres désirs : vouloir qu’il aime notre pays ou nos moeurs, plutôt que de devoir …

Reprendre par un pronom au lieu de répéter le sujet est source de l’impression superficielle du bien écrit mais aussi du style alerte, élégant, …

  A Bernard, roboticien, sculpteur et alpiniste.   L’inalpe des animaux : monter dans l’alpage pour paître (marcher, se nourrir et regarder) dans plus …

  A G. L. Antée mange du lion dans le désert libyen, selon la mythologie grecque. Cette viande fauve lui donne envie d’affronter quiconque …

  Si vis pacem, para bellum (Proverbe latin inspiré de Végèce).   Une origine étrangère devrait être un tableau qu’on laisse à voir dans …