{"id":3718,"date":"2024-08-28T16:14:18","date_gmt":"2024-08-28T14:14:18","guid":{"rendered":"http:\/\/abats.fr\/?p=3718"},"modified":"2026-05-18T02:10:01","modified_gmt":"2026-05-18T00:10:01","slug":"epigrammes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/abats.fr\/index.php\/2024\/08\/28\/epigrammes\/","title":{"rendered":"Sanatorium"},"content":{"rendered":"
\"\"
M\u00e9daillon avec portrait d’homme et papyrus, Herculanum, 55-79 ap. J-C.<\/figcaption><\/figure>\n

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Sanatorium.<\/h6>\n

L’\u00e9crit auto-sanitaire : un bain glac\u00e9 de notes, les plus courtes possibles, pour laver les pores de la pens\u00e9e et pr\u00e9parer \u00e0 mieux dire.<\/p>\n

Un d\u00e9bourrage de l’esprit, comme on fait du cheval, par l\u2019\u00e9crit.<\/p>\n

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On fait moins l’amour \u00e0 quelqu’un, que l’amour avec quelqu’un.<\/p>\n

*<\/p>\n

Pr\u00e9f\u00e9rable de discuter au t\u00e9l\u00e9phone avec un ami qui pense et s’exprime bien, plut\u00f4t que de revoir un rendez-vous galant qui vous censure et s’exprime mal.<\/p>\n

*<\/p>\n

Mon parapluie de Cherbourg est tellement beau que j’en d\u00e9sire la pluie.<\/p>\n

*<\/p>\n

Le bonheur en soci\u00e9t\u00e9 : des enfants qui se racontent des blagues dans un dortoir parce qu’ils n’arrivent pas \u00e0 dormir.<\/p>\n

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Fuir les aliments ultra-transform\u00e9s, et aussi les personnes ultra-transform\u00e9es.<\/p>\n

*<\/p>\n

Le sommet de la sant\u00e9 est d’\u00e9teindre le r\u00e9veil une minute avant qu’il ne sonne, apr\u00e8s avoir dormi.<\/p>\n

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A la suite de Victor Hugo : Car ta biblioth\u00e8que, qu’on le sache, est un \u00eatre vivant.<\/p>\n

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Se sentir \u00e9lu, non par les autres, qui pensent d’abord \u00e0 eux, mais par chaque instant de la vie. Que chaque minute soit \u00e0 d\u00e9boucher comme une bouteille de champagne.<\/p>\n

Sentir une sacralit\u00e9 dans chaque instant de la vie. Comme la lumi\u00e8re d’hiver se d\u00e9pose sur les objets et les met en valeur.<\/p>\n

*<\/p>\n

Une op\u00e9ration du Saint-Esprit est avant tout une op\u00e9ration.<\/p>\n

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Les individus sont le produit de leur milieux, comme pensaient les naturalistes Maupassant ou Zola, mais les milieux sont des personnes autant que des situations mat\u00e9rielles ; on vit mieux d’\u00eatre dans une prison avec L\u00e9onard de Vinci, que dans un palais sans cesse observ\u00e9 par un imb\u00e9cile autoritaire.<\/p>\n

*<\/p>\n

L’\u00e2me sensible jouit avec autrui pour faire de son onanisme un tr\u00e9sor.<\/p>\n

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Un d\u00e9sir bien dit est comme un v\u00eatement bien repass\u00e9.<\/p>\n

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Dire “Fais chier” tout en d\u00e9moulant un colombin augmente l’esp\u00e9rance de vie.<\/p>\n

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Devenir un h\u00e9ros pour soi-m\u00eame, et susciter chez les autres la sympathie d’un personnage secondaire les revitalisant dans le roman de la vie.<\/p>\n

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Toujours d\u00e9fendre ce que l’on aime et pratique, ce par quoi nous aimons vivre.<\/p>\n

Ce que les autres aiment, les pratiques exotiques, la mosa\u00efque des cultures sont belles, mais si on ne veut pas aller ailleurs dans la mosa\u00efque, il est hypocrite de d\u00e9fendre celle-ci avant soi-m\u00eame.<\/p>\n

Le jouisseur la\u00efc qui crie \u00ab Stop \u00e0 l\u2019islamophobie \u00bb vit d\u00e9guis\u00e9.<\/p>\n

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Satir\u00e8mes.<\/h6>\n

D\u00e9stresser de la vie sociale : c’est comme aller au march\u00e9 ; plus il y a d’\u00e9talages, plus c’est amusant, et moins c’est \u00e0 prendre au s\u00e9rieux ; laisser seulement le commer\u00e7ant plus souriant qu\u2019on l\u2019a trouv\u00e9.<\/p>\n

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Plus une id\u00e9ologie a tort, plus elle s’enferme dans un cercle ferm\u00e9 afin d\u2019\u00e9viter sa r\u00e9futation par autrui et pers\u00e9v\u00e9rer dans la jouissance de son erreur romanesque.<\/p>\n

C’est la diff\u00e9rence entre un ap\u00e9ritif entre militants sectaires, qui ont rep\u00e9r\u00e9 parmi les nouveaux venus ceux qui sont \u00e0 garder hors du clan, et une soir\u00e9e de trente personnes lib\u00e9rales, et surtout lib\u00e9rales de leurs pens\u00e9es.<\/p>\n

*<\/p>\n

Elle s’inqui\u00e8te que son pull godille \u00e0 son dos mais n’a pas entendu parler de l’assassinat politique de Charlie Kirk.<\/p>\n

Elle a des mocassins \u00e0 bouts carr\u00e9s et du vernis argent\u00e9 et se dit de gauche mais ne veut pas entendre parler de mes \u00e9l\u00e8ves illettr\u00e9s.<\/p>\n

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Une adolescente noire passe en t\u00e9l\u00e9phonant dans une rue de Sarcelles, le visage inquiet : \u00ab Mais mourir sans enfant… \u00bb Je n’ai pas besoin d’en entendre plus.<\/p>\n

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Les mortels ont besoin de drame en fa\u00e7ade, tout en souhaitant rester en vie, comme les pigeons restent \u00e0 courir devant une voiture plut\u00f4t que de s’envoler, afin de s’illusionner d’un risque. Parfois le drame l’emporte malgr\u00e9 cette aff\u00e8terie originelle et la collision est mortelle.<\/p>\n

*<\/p>\n

Les id\u00e9es les plus rumin\u00e9es affectent et infectent toute la personne.<\/p>\n

La haine ou l’amour se devinent ais\u00e9ment par les airs froids ou engageants, comme l’ignorance se d\u00e9c\u00e8le par l’over-acting des yeux exorbit\u00e9s.<\/p>\n

*<\/p>\n

Je n’ai pas envie de ressembler \u00e0 V\u00e9ronique l’alcoolique, mais non plus \u00e0 un donneur de le\u00e7on sobre et l\u00e9nifiant, qui fait passer une limonade pour un miracle.<\/p>\n

*<\/p>\n

Une \u00e9l\u00e8ve qui fait tomber un livre sur Confucius de son sac donne plus d’\u00e9nergie qu’une journ\u00e9e de ski \u00e0 cinquante euros.<\/p>\n

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Je n’ai pas pris le train avec mes coll\u00e8gues mais avec Ravel et Lichtenberg.<\/p>\n

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“Un tel m’a dit des trucs borderlines”, “un tel va me draguer” : elles rejoignent le cort\u00e8ge de celles qui voient des g\u00e9ants dans les moulins \u00e0 vent.<\/p>\n

Au moins ne pas devenir dingue.<\/p>\n

Rester rationnel comme un alpiniste\u00a0 tient dans le vide avec son baudrier et sa corde.<\/p>\n

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Ataraxie de salon : \u00e9viter de parler \u00e0 un coll\u00e8gue un matin pour se pr\u00e9munir de ses mauvaises ondes : quel motif de se plaindre, qu’est-ce qui a dysfonctionn\u00e9, quelle explication \u00e0 donner pour renoncer \u00e0 ce projet, etc.<\/p>\n

A ne pas confondre avec le tot\u00e9misme de salon, qui consiste \u00e0 bannir ou “cancel” quelqu’un \u00e0 raison de ses opinions ou de ses attitudes.<\/p>\n

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Parler politique en partisan est le r\u00e9flexe le moins urbain possible. C’est un tic de provincial au sens p\u00e9joratif du terme. Un Parisien qui excelle, Edouard Baer, dandy qui peut parler de tout avec \u00e9l\u00e9gance et humour, sans faire de mal \u00e0 personne l’a-t-on jamais vu parler de politique avec v\u00e9h\u00e9mence et dogmatisme ?<\/p>\n

Celui qui le ferait devant lui serait adouci par un euph\u00e9misme, ou une hyperbole, ciblant la grossi\u00e8ret\u00e9 de son parti pris, et heureusement pour la qualit\u00e9 de la conversation. Mieux vaut parler de la Renaissance ou de l’Italie.<\/p>\n

*<\/p>\n

Une nuit dans une chambre de bonne avec une intellectuelle bonne vivante est sup\u00e9rieure en intensit\u00e9 \u00e0 un bal costum\u00e9 dans un ch\u00e2teau.<\/p>\n

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Ne pas faire bonne figure au d\u00e9triment de la sinc\u00e9rit\u00e9 : parler avec un sourire sinc\u00e8re et en bon fran\u00e7ais donne la meilleure figure.<\/p>\n

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Un \u00e9tudiant en microtechniques buvant pour la premi\u00e8re fois du caf\u00e9 pendant un atelier d’\u00e9criture donne plus de plaisir qu’un petit four acquis de haute lutte au buffet d’un \u00e9v\u00e9nement par cooptation.<\/p>\n

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La contre-m\u00e9ritocratie : plus tu cochonnes le travail et plus les psycho-socio-logues te donnent des arguments pour rester m\u00e9diocre.<\/p>\n

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\u00ab J’ai eu un red flag<\/em> avec mon crush<\/em> pendant un date<\/em> mais je me suis retrouv\u00e9 dans une situationship<\/em> parce que j’\u00e9tais sous emprise. \u00bb<\/p>\n

Ils jouent \u00e0 un jeu vid\u00e9o en anglais de cuisine, plut\u00f4t que de pratiquer leur langue natale qui est aussi l’une de l’amour.<\/p>\n

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En banlieues non francig\u00e9n\u00e9es, l’islamisme fournit la doctrine et le vandalisme l’h\u00e9r\u00e9sie, mais ce mod\u00e8le perdure en ce que la doctrine a besoin de l’h\u00e9r\u00e9sie pour subsister dans sa droiture.<\/p>\n

Owen, tortionnaire de Rapha\u00ebl sur des vid\u00e9os en direct, a d\u00e9clar\u00e9 que la religion lui avait inculqu\u00e9 “le s\u00e9rieux dans le monde du travail”, et peut ainsi \u00e9trangler un m\u00e9cr\u00e9ant, qui fume trop de cigarettes et “sort tout le temps”, sans y voir de contradiction.<\/p>\n

*<\/p>\n

Hedvig est une franco-su\u00e9doise qui a rencontr\u00e9 son mari lors d’un cours \u00e0 Sciences Po de mon p\u00e8re. Elle croise ma m\u00e8re un matin dans un caf\u00e9 et lui conseille le march\u00e9 de No\u00ebl \u00e0 l’\u00e9glise su\u00e9doise. Je me retrouve avec ma m\u00e8re un dimanche \u00e0 acheter un saumon fum\u00e9 et \u00e0 boire du vin chaud en fin de journ\u00e9e dans la cour d’une \u00e9glise.<\/p>\n

La vie est faite d’impr\u00e9vus.<\/p>\n

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Ryan, ancien \u00e9l\u00e8ve de Premi\u00e8re, voit passer deux clients parlant russe dans un caf\u00e9 : \u00ab Ce sont des oligarques russes, ils viennent de signer une addition \u00e0 6 chiffres. \u00bb<\/p>\n

La puissance de l’imaginaire venge de l’inacc\u00e8s \u00e0 d’autres milieux que le n\u00f4tre.<\/p>\n

Et comme Beethoven disait qu’il y aura toujours des princes, mais qu’un seul Beethoven, il y aura toujours des oligarques, mais qu’un seul Ryan, avec son imagination.<\/p>\n

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Un \u00e9ducateur dans les Batignolles : \u00ab Abdul, c’est la combienti\u00e8me fois que je te le dis ? \u00bb<\/p>\n

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Les conversations d’apr\u00e8s th\u00e9\u00e2tre : ils auraient pu mettre plus de femmes, et pourquoi cette commode au milieu de la sc\u00e8ne ?<\/p>\n

Ils discutent sur la sc\u00e8ne de ce qui les pr\u00e9occupent dans l’ameublement de leur appartement.<\/p>\n

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Les fats encore jeunes : plus on leur fait des compliments pour les encourager, moins ils vous parlent. \u00ab Il me complimente, pense le jeune coll\u00e8gue, il est donc conquis. \u00bb<\/p>\n

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Une amie f\u00e9ministe n’a pas appr\u00e9ci\u00e9 une autre amie : \u00ab Cette fasciste hyst\u00e9rique m’a cass\u00e9 les ovaires. \u00bb<\/p>\n

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Il y a des gens pour lesquels continuer \u00e0 les voir oblige \u00e0 se diminuer soi-m\u00eame : parler moins franc, d\u00e9guster moins, boire moins, vivre moins.<\/p>\n

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Aux concerts de la fondation Singer-Polignac, les serveurs du buffet sont plus polis et spirituels que les invit\u00e9s. Ils savent dire sans dire (qui fait l’aspirateur, qui m\u00e9rite d’\u00eatre servi une seule goutte pour rigoler, savoir moi).<\/p>\n

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Marc est parfois si \u00e9loquent qu’\u00e0 l’entendre r\u00e2ler on croit arpenter une roseraie.<\/p>\n

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J’\u00e9tais sensible \u00e0 ce que Paul propos\u00e2t un bar dans Paris ce soir, mais j’avais aussi envie de lui casser la gueule : bien chez moi avec de bons livres.<\/p>\n

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Chaque fois qu’elle discute avec des coll\u00e8gues impos\u00e9s par l’heure, Mireille sait tenir salon.<\/p>\n

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Dieu, poup\u00e9e des hommes, qu’ils habillent \u00e0 leur d\u00e9sir.<\/p>\n

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La vie moelleuse des chercheurs : comparant Confucius et Spinoza, ou annotant tout Alfred de Vigny, ils ont des doutes sur le retentissement de ce qu\u2019ils \u00e9crivent.<\/p>\n

Ils pourraient davantage stimuler d’autres esprits \u00e0 lire Confucius, Spinoza et Alfred de Vigny.<\/p>\n

Sur la moquette de la Biblioth\u00e8que Nationale de France, ils semblent des \u00eatres de porcelaine, marchant prudemment, comme s’ils allaient se casser en morceaux.<\/p>\n

Au coin caf\u00e9, le directeur de th\u00e8se donne la bonne parole \u00e0 son \u00e9tudiant en visioconf\u00e9rence : “so we describe women as a power of corruptency in the society”.<\/p>\n

Les chercheurs en sciences humaines sont des \u00eatres de fronti\u00e8res, posant celles-ci entre eux et le monde : les grosses lunettes, la prostration, l’anglais, les \u00e9couteurs, puis les id\u00e9es.<\/p>\n

Fronti\u00e8res leur permettant de garder le monde selon leur confection mentale.<\/p>\n

*<\/p>\n

Paris, Africains tant\u00f4t endimanch\u00e9s, tant\u00f4t en claquettes et portant le m\u00eame sac Basic Fit<\/em>, croisant des Celtes barbus en pantacourts sophistiqu\u00e9s, sans se regarder (sauf pour leur livrer de la nourriture moyennant finance).<\/p>\n

\u00ab Comme d\u00e9filent les stormtroopers<\/em> ! \u00bb me dit Carmen l’Espagnole en visite \u00e0 Paris.<\/p>\n

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Venue d’une humanit\u00e9 non baisante ; mais la postmodernit\u00e9 invente des univers pour que cette humanit\u00e9 soit sensuelle chastement : les SPAs, le d\u00e9corum tropical dans un club, la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle.<\/p>\n

*<\/p>\n

Leitmotiv de catholique de gauche : \u00ab Tu ne veux pas finir le g\u00e2teau ? bon, je m’en sers qu’un petit peu ! \u00bb, et la catholique de gauche mange tout.<\/p>\n

La contrition pour le plaisir rend chaque plaisir plus gros qu’il n’est.<\/p>\n

Autant bien d\u00e9jeuner seul comme un moine silenciaire.<\/p>\n

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L’h\u00e9ta\u00efre moderne :\u00a0hypersensibilit\u00e9 de son propre corps et esprit, mais aucune de celui des autres. Relation\u00a0\u00ab non-exclusive\u00a0\u00bb plut\u00f4t qu’un incipit<\/em> romanesque \u00e0 la relation : crois-tu vraiment que parce que je t’ai donn\u00e9 ceci tu vas avoir cela<\/em> ?<\/p>\n

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Un zonard pr\u00e8s des Puces de Vanves : \u00ab Niquez bien vos sales races de merde \u00bb.<\/p>\n

Le logos infernal, si l’Enfer existe : satur\u00e9 de grossi\u00e8ret\u00e9, pornographique dans l’agression verbale, adress\u00e9 \u00e0 l’univers fran\u00e7ais.<\/p>\n

*<\/p>\n

La militante Rokhaya Diallo : \u00ab Quand Guerlain a d\u00e9clar\u00e9 que les n\u00e8gres n’ont jamais trop travaill\u00e9, j’en ai eu marre de cette stigmatisation au quotidien \u00bb.<\/p>\n

Traduction : j’ai regard\u00e9 une seule stigmatisation par un vieillard milliardaire \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, et j’ai senti qu’en parler serait profitable \u00e0 ma carri\u00e8re.<\/p>\n

*<\/p>\n

Les id\u00e9es que les gauchistes professent (l’\u00e9galit\u00e9, la justice) les excusent de celles qu’ils appliquent : donner des le\u00e7ons \u00e0 leurs \u00e9gaux comme \u00e0 des inf\u00e9rieurs, croire d\u00e9tenir le Bien contre le diable, et croire aussi que le Bien et le diable n’ont qu’une seule d\u00e9finition (la leur).<\/p>\n

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Laurent Baffie est contre la chasse : il aime trop l’exercer sur les hommes devant des millions de t\u00e9l\u00e9spectateurs.<\/p>\n

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Je t’aime<\/em> signifie parfois merci pour les orgasmes et les voyages<\/em>.<\/p>\n

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Ils ont un t\u00e9l\u00e9phone portable \u00e0 la place des couilles.<\/p>\n

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Tare fran\u00e7aise : croire qu’on fait quelque chose pour le regard d’autrui, toujours.<\/p>\n

Je vais \u00e9couter Mozart pour montrer mes go\u00fbts bourgeois, je parle de football pour montrer que je reste proche du peuple, etc.<\/p>\n

Si vous conviez \u00e0 d\u00eener, c’est pour attirer l’attention sur soi, et non r\u00e9unir et partager.<\/p>\n

Le ressentiment empoisonnant la vie plus organique de la soci\u00e9t\u00e9 et croyant qu’il est une science.<\/p>\n

*<\/p>\n

Id\u00e9e de toile : m\u00e9tro, un lecteur de tweets<\/em> assis et un homme avec Ulysses<\/em> debout.<\/p>\n

*<\/p>\n

Je ne fr\u00e9quente pas Saint-Denis car il n’y a pas assez de diversit\u00e9.<\/p>\n

*<\/p>\n

Marcadet-Poissonniers, comptoir africain.<\/p>\n

*<\/p>\n

La France insoumise<\/em> est un parti qui repose sur un lapsus linguae, car en r\u00e9alit\u00e9 ses propagandistes sont soumis \u00e0 tout, sauf \u00e0 la France.<\/p>\n

*<\/p>\n

Existe-t-il des lieux d’aisance pour les propagandes qui taisent leur nom ?<\/p>\n

Chaque donneur de le\u00e7on irait y laisser choir sa le\u00e7on, au petit coin.<\/p>\n

*<\/p>\n

Les racailles sont toutes de noir v\u00eatues chaque jour, car en deuil d’elles-m\u00eames ; de leurs propres potentialit\u00e9s.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n\n\n

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  Sanatorium. L’\u00e9crit auto-sanitaire : un bain glac\u00e9 de notes, les plus courtes possibles, pour laver les pores de la pens\u00e9e et pr\u00e9parer \u00e0 … <\/p>\n

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